第七章

第十五篇:波罗蜜可以带来什么利益?对于这问题:「波罗蜜可以带来什么利益?」,它的答案是:波罗蜜带来的利益是不会投生至阿鼻地狱等。更详细的解释:波罗蜜带来的利益是:不会投生至十八不生处,譬如阿鼻地狱等(将在第八章作更详细的解释)、有..

2024-08-22 14:24

第七章禅修者的五个条件禅修者为了在观智上获得进步,他必须具备五个条件。第一个条件是信。禅修者对佛、法、僧必须有坚定的信仰;尤其是对「法」的信仰,包括他对禅修方法的信心。第二个条件是:禅修者必须身心都健康。如果他受头痛之苦,感..

2024-08-26 11:16

第七章中国佛教艺术和审美佛教艺术是以一整套艺术形象和艺术手段为其信仰服务的宗教艺术,它的美的理想和审美形式必然要求适应宗教内容的需要。但是,佛教艺术并不因此而失其审美价值。佛教艺术家们总是按照一定的理想和审美经验去创造具..

2024-09-08 14:23

第三节九品往生观与十六行观当一个学佛行者具足了信、愿、行净土三资粮,虔诚念佛,必能从内心深处觉悟出人生的无常,觉悟生老病死的轮回之苦,就不愿在娑婆世界受苦了,得到善知识的开导和佛法的滋润,启开了对极乐世界或者其他净土的信心和向..

2024-09-10 12:51

汤次了荣著丰子恺居士译已说立义分，次说解释分。解释有三种。云何为三？一者显示正义，二者对治邪执，三者分别发趣道相。【字义】所谓显示正义，即显示大乘法义的正确的义理。所谓对治邪执，即斥破并治疗邪解异说。所谓分别发趣道相，..

2024-11-01 11:17

寿命部第七章如观佛三昧经说。其有饿鬼。极长寿者八万四千岁。短则不定。依成实论。极长寿者七万岁。短则不定。若依优婆塞经说。极长寿者一万五千岁。如人间五千年为饿鬼中一日一夜。如是日夜。即彼鬼寿一万五千岁。若依正法念经说。有..

2025-04-04 10:37

《阿含解脱道次第》第七章听闻正法问答八十六、向初果的条件是什么?证初果的条件是什么?答:向初果四个条件:1.亲近善知识;2.听闻正法;3.内正思维;4.法次法问。证初果的条件:1.闻思修具足、止观双运;2.成就四不坏净;3.见法,断身见结、戒..

2025-04-04 13:19

僧宝论49、这一领大衣 (第七章禅人眼看世界之八)经云:“善哉解脱服,无上福田衣,我今顶戴受,世世常得披。”“僧服不随俗流转,世出世间无价宝。”在衣食住行无时不向奢侈豪华迈进的当今社会,僧人仍然穿着汉代佛教初入中土的服装。科技进..

2025-05-05 14:05

第七章慎勿习近世间论之一本章有二节一世论弟子毁了帝释的千辐之轮二佛与婆罗门世论师的对话第一节世论弟子毁了帝释的千辐之轮经文尔时，大慧菩萨白佛言：世尊，如世尊一时说言：世间诸论种种辩说，慎勿习近。若习近者，摄受贪欲，不摄受..

2025-10-23 12:41

第七章第一节大圆满法修行成果介绍第一节大圆满法修行成果介绍除了第一章第七节的描述之外,这里笔者再对大圆满法的修行成果作介绍。一、四种道力大圆满法不立一切果,不求证果而果自证。晋美林巴尊者在《大圆胜慧本觉心要修行次第》中提..

2025-10-28 11:05