结语

结语《感应篇》是世间法，也是出世的基础。《感应篇》中许多的根本道理，是佛法的基础和修行的基础。在此基础上探求究竟解脱的出世间法，是大智慧人的目标。须知，我们的人身是极其难得的，我们如果投生在地狱中，因为有炎热或寒冷的大苦..

2023-06-24 08:07

结语(感言)第七章一、现代教育的危机游于艺,而不志于道(本末倒置);重物质,而忽略心灵(舍本逐末)。孔子曾说:志于道,据于德,依于仁,游于艺。这一句话启发我们为学应先本而后末,由内而及外,这样才能体用兼备,华实并茂。现代的教育太过于重视..

2023-08-30 11:05

禅宗思想渊源结语在具体分析佛教经典对禅宗思想的影响时,笔者立足于佛教禅宗哲学体系的基点,也就是说,笔者在撰写这部著作时,已经形成了对佛教与禅宗哲学的前理解:佛教禅宗哲学,由本心论、迷失论、开悟论、境界论四个主要部分组成。本心..

2024-10-06 13:43

结语佛住世时我沉沦,佛灭度后我出世。吾等虽福薄智浅,而人身难得今已得,惟此身将何去何从?实应深思熟虑,仔细思维。《杂阿含经》中,佛说大海之中,有一盲龟,寿命很长,每百年便探出水面一次,而海中有一浮木,浮木中有一孔,盲龟若想遇此浮木之..

2025-07-03 12:08

以上所描述的只是一些重点和轮廓而已,极乐世界的殊胜和庄严,是笔墨难以形容的。所以,《大宝积经》的《无量寿如来会》说:‘十方恒河沙数诸佛,都称赞阿弥陀佛无量的功德。’《称赞净土佛摄受经》说:‘极乐净土有这么多不可思议而非常奇特..

2025-07-25 09:37

结语如是觉悟的圣者就像平常人一样的过生活,直到色身的坏灭。舍利弗比喻这个时刻说:「我就像做完了工,现在回家了。」广钦尊者说:「无来,无去,无待计(‘待计\’,福建话---指‘事情\’)。」《相应部》道相应(34.4.3-34.4.4 到彼岸):「诸比..

2025-09-12 11:33