大安法师

《西方确指》己事早办、初心勿变、哭泣生前好,请看下面一段。示查定宏曰:“菩萨说偈,家常茶饭。归告汝母,己事早办。”这是第十四段:示查定宏己事早办。这是一位居士,他本来也是想出家的,但是觉明妙行菩萨不许可,还是让他在家修行;原来他..

2026-01-27 14:16

《西方确指》序分(一)现在我们来看序分。一时菩萨自极乐国来,降于娑婆震旦古勾吴地。在会弟子以往昔因缘得蒙化度。菩萨将显净土法门,而说偈言:“诸佛之法要,微密不思议,以非思议故,无能尽宣说。牟尼大慈父,悲悯众生者,说所不能说,导彼今..

2026-01-27 14:47

大势至菩萨:都摄六根,净念相继大势至菩萨的力量很大的,他只要坐下来整个七宝地面都会动摇。你看《观经》讲观大势至菩萨这一观,他震动的时候,大势至菩萨这个光明可以穿到下方的金光佛刹,上面可以穿透到光明王佛刹。然后在下方和上方的这个..

2026-01-28 11:03

第三节圣凡互渗互摄的净土西方极乐世界由阿弥陀佛的大愿而肇启,由万德而庄严。同时,西方极乐世界又是十方诸佛和十方众生共同参与的杰作。第十章谈到:西方极乐世界建立的全过程,始终贯穿着十方诸佛的加持,而西方极乐世界掀开摄受十方众生..

2026-01-28 11:37

原文何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗!若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗!汝等皆当信受我语及诸佛所说。——《佛说阿弥陀经》译文为..

2026-01-28 12:06

第二节八教:内容与形式的判属根据上述通、别五时说法,从内容与形式两方面判立为八教。从内容上分化法四教,从形式上分化仪四教。化法四教譬如药味,化仪四教譬如药方,二者相资而用,方能起到疗病救苦的效用。兹分述如次。一、化法四教?释尊..

2026-01-28 12:38

第十二章阿弥陀佛本愿的文化一宗教意蕴四十八大愿是法藏菩萨得世自在王佛的加持,摄取二百一十亿诸佛刹土的精粹,对应自己超胜诸佛,速度众生的愿力而肇建的。所以,阿弥陀佛本愿内涵无限深广,其道德、文化、宗教诸方面的意蕴,具有超时空、..

2026-01-28 13:10

问题：弟子学佛时间较短，请问师父，在念完阿弥陀佛圣号后，是否需要回向？如果需要，回向的内容是什么？大安法师：需要回向。天亲菩萨讲五念门，其中就包括回向。回向是成就大悲心。如果你不回向，一切善事都会以它自然的因果法则得人天..

2026-01-28 13:46

辨别伪经的原则目前，弘扬净土的音像与书籍广泛流通，总的来说是好现象，说明信佛学佛的人员增多，社会人士渴望了解佛教的人数增多。在这样的背景条件下，能够以各种方式，传播正信、正见的佛教，饶益众生，功德无量。然毋庸讳言的是，在..

2026-01-28 14:18

念佛心、念佛人从这里我们要了解到它是一个过程,如果到了“以念佛心入无生忍”的时候,这时候是有资格来谈清净心的问题了。当“以众生心忆佛念佛”的时候,这众生心绝对是不清净的。不清净没有关系,我们透过佛号的持名,慢慢地就能够澄浊还..

2026-01-28 14:51