道坚法师:安放佛舍利的阿育王塔在中国
阿育王塔是安放佛舍利塔的代名词。佛教入中国以后,这一名词就被佛教界广泛运用,特别是随着舍利崇拜的兴起,阿育王塔成为与舍利相伴的建筑,以后在佛教中国化的进程中,阿育王塔逐渐被各种不同名称的塔所替代,但是至今还有以阿育王为名..
2025-06-18 11:33
道坚法师:答居士问见思二惑
答居士问见思二惑道坚法师什么是见思惑呢?众生三惑(见思惑、尘沙惑、无明惑)之一,略称见思。即迷于宇宙事、理的见惑与修惑。见修二惑为三界分段生死之因。其中,迷于界内之理者,称为见惑;迷于界内之事者,称为思惑。关于见惑的品数,小乘俱..
2025-06-18 12:39
道坚法师:佛教不是偶像崇拜者
道坚法师:佛教不是偶像崇拜者佛教不是偶像崇拜者,如果要说佛教有崇拜的话,那么,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期,佛教没有佛菩萨像,仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言,我死之后要依法不依人,一切以佛法为最高。但是..
2025-06-18 13:08
道坚法师:答居士问觉之南北传差别及何为觉
答居士问"觉"之南北传差别及何为觉道坚法师关于觉的问题,南传北传(我不用大乘小乘之说,因此说对南传有贬低之意)各有系统说法.南传以亲证为依,多朴实作风,然也对觉体\觉相\觉性等有所言说.此内容请看\等有关章节.北传佛教关于觉的认知,较..
2025-06-18 13:37
道坚法师:佛教的价值观
用历史的眼光去评价人生,你才能清楚地看到这一切:有的人机关用尽,才拼得世间荣华富贵,博得个遗臭万年;有的人不计较个人得失,为天下人民谋福利,虽然一生衣禄平平,却留下英名万古,永垂世范;有的人家业兴隆,平步青云,如行云流水,成为历史的..
2025-06-18 14:13
道坚法师:忠州石宝寨佛教谈
忠州石宝寨佛教谈道坚法师忠州石宝寨,其山名玉印山,或称玉山,为著名佛教道场。其寨面临大江,四面绝壁如画,为天然亦守难攻之天险,是反清复明之重要根据地,夔东十三家之谭宏(弘)及总戎袁宝善所据。由于谭袁二人忠心佛教,力参铁壁慧机及三山..
2025-06-18 14:40
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