佛教故事:佛祖十大弟子:第三节 阿那律尊者
第三节 阿那律尊者(一)五王子出家阿那律是甘露饭王的次子,又译为阿少兔楼陀。汉译无贫、如意。以过去世,曾以稗饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。是摩诃男的亲弟,佛陀的堂弟。佛成道六年后,回到他的故乡迦毗罗维城说法..
2023-07-21 13:41
佛教故事:觉者的生涯:第三节 无论道路多艰难曲折,我将努力发现这条无上正道,以此来为现世或未来世众生谋福利
第三节 无论道路多艰难曲折,我将努力发现这条无上正道,以此来为现世或未来世众生谋福利。/悉达多太子转眼又到了一年一度的「王耕节」。净饭王穿戴整齐,跨上骏马,带着太子,在文武百官前呼后拥下,前往王地举行传统的王耕大典。牧民们..
2023-07-27 11:11
佛教故事:在婚姻中修行:在婚姻中修行 第三节
在婚姻中修行 第三节海涛 辑1.尤其母亲为了小孩必须忍受极大的艰苦,作出很大的牺牲,生产时忍受许多痛苦,日夜看顾小孩,不得休息。孩子长大后,会带给父母许多困扰,父母花许多年的时间在小孩的教育和工作上,给予食物、衣服和教育。小..
2023-08-16 14:29
第三节 以梨打破头喻
昔有愚人,头上无毛。时有一人,以梨打头,乃至二三,悉皆伤破时此愚人,默然忍受,不知避去。傍人见已,而语之言:何不避去?乃往受打,致使头破。愚人答言:如彼人者,傲慢恃力,痴无智慧。见我头上无有发毛,谓为是石,以梨打我,头破..
2023-10-04 09:29
真禅法师:华严宗简论 第二章 华严宗的传承 第三节 三祖法藏
第三节三祖法藏法藏(六四三-七一二),别号国一,香象、贤首、康藏,本康居国人,其祖父曾侨居长安,因而以康为姓。於贞观十七年十一月初二日生於康居,後来随其父母来到长安,义学会汉语,风度奇正,利智绝伦。十七岁时求法於太白山,云栖木食,讽诵..
2024-04-19 12:02
界诠法师:佛学基础 第四章 佛学之宇宙论 第三节 四劫
第三节 四劫佛典分世界之成坏为成住环空四期,或称四劫。劫者,泽云时分、大时、长时。此大时不能以通常之年月日计算,时极少为刹那,时极长为劫。从人寿无量岁,每百年减一岁如是减至十岁;又从十岁每百年增至一岁,如是增至八万四千岁。此一增..
2024-06-28 12:58
达照法师:超越死亡 第二章 第三节 究竟觉与净土
第二章 第三节 究竟觉与净土从来真是妄,今日妄皆真。但复本时性,回归净土心。究竟觉是圆满究竟的觉悟,是终极彻底的解放,是完美极致的归宿,觉悟了一切心源,究竟终穷,也就是佛的觉悟。此是佛法修证中的最后结果,内觉究竟,外显圆明,而无内外..
2025-03-07 12:59
广超法师:大乘百法明门论讲记 第三节 心所有法
第三节 心所有法论文:第二、 心所有法,略有五十一种,分为六位:一、遍行有五。二、别境有五。三、善有十一。四、烦恼有六。五、随烦恼有二十。六、不定有四。五十一心所法、性业表┏作意……警觉应起心种为性━━━━━━━━━━━━━引..
2025-04-14 12:44
成观法师:唯识三十论颂义贯 第三章 唯识相 第三节 第三能变
第三节 第三能变前六识与诸心所如是已说第二能变;第三能变其相云何?颂曰:论颂次第三能变 差别有六种了境为性相 善不善俱非此心所遍行 别境善烦恼随烦恼不定 皆三受相应注 释第三能变:第三种能变识,即前六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识..
2025-05-23 12:13
界诠法师:佛学基础 第一章 佛法僧三宝 第三节 何谓法
第三节 何谓法所谓法者,梵语达磨,泽云法,轨持义。轨谓轨范,能生物解:持调任持,不会自相。合此任持良性轨范物解两义,即名为法。此法,概括宇宙一切事物。佛法之法,指佛所觉悟之真理,不舍悲愿,以世俗言说,显示自内证的如实义,宣示世间一切有..
2025-06-18 12:05
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