元音老人答:怎么理解“见山还是山,见水还是水”?
问:见山是山,见水是水,进一步,见山不是山,见水不是水。到后来,见山还是山,见水还是水。怎么理解?元音老人答:见山不是山,见水不是水,是正做功夫真切的时候,无所见,一切不著。反过身来,噢,山不过是山,水不过是水,法尔如是,没什么玄妙。于是..
2026-04-02 14:14
元音老人:知之一字,众妙之门。又讲是众祸之门。该如何理解?
问:神会大师讲知之一字,众妙之门。又有祖师讲是众祸之门。该如何理解?元音老人答:不错,这能知的是谁?你知道了本性,不是众妙之门吗?大鹏金翅鸟一飞万里,全靠脚下点地的一点劲。我们修行全靠这个知。后来人执著在这个知上便成窠臼..
2026-04-02 16:33
智随法师:师父,有人说念观世音菩萨也可以往生。不知道出自哪里。怎样来理解。
南无阿弥陀佛!师父,有人说念观世音菩萨也可以往生。不知道出自哪里。怎样来理解。智随法师答:南无阿弥陀佛:印光大师有讲,可参看《灵岩遗旨》一书第三章,赞西方三圣及赞观音菩萨章节里面。..
2026-05-08 14:50
南怀瑾:理解观世音菩萨的四个要点
观世音菩萨的名号与他的慈悲威德深入亚洲人心目中,他慈悲为怀的精神与中华民族素以仁义存心的教化相融会,已成为家喻户晓、男女老幼无所不知的人生守则。观世音菩萨慈悲济世教化的精神,不但在人类历史上早已成为亚洲文化的中坚信仰,同..
2026-05-10 13:46
济群法师:怎么理解自我?
又一次提到自我的问题,怎么理解自我?是有很多层次,非常深?还是也许很简单?济群法师:对自我的认识,是一个很大的问题,也是佛法修行的核心所在。禅宗讲明心见性,就是要我们认识自己的本来面目。但人要认识自己是很难的。一方面,生..
2026-05-27 15:18
大安法师:怎么理解“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。”
问:《无量寿经》说:斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒,参加一次昼夜念佛就超过了在极乐世界一百年的修行?大安法师答:对佛所说的任何的语言,你首先不要去产生怀疑。首先是要信以..
2026-06-01 12:45
大安法师:如何理解“如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严”
请开示如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严的经义。这是《大势至菩萨念佛圆通章》中的经文,大势至菩萨向释尊禀白以念佛法门契证圆通的过程。念佛法门是从佛的果地上起修的,把阿弥陀佛大愿大行所积累的无量功德,作为吾人修行的因心。..
2026-07-01 13:07
蔡礼旭:有可能给别人误会十多年他才理解到你的用心
父母也好,老师也好,有爱心的长者也好,当我们去帮助孩子的时候,他有可能不谅解你,他有可能误会你十多年他才理解到你的用心。所以夫子在《论语》第一句话说,人不知而不愠,你一心一意为他好,他还怪你,他还毁谤你。这个时候你完全不..
2026-07-11 12:36
济群法师:让理解成为定解
我们对法义的理解包含两个层面,一是理论层面,二是现实层面。佛法能不能用得起来,首先取决于理论层面的理解是否完整、准确、透彻。具备这个基础,才能在现实层面去对照、检验并接受。比如无常,有关于无常的理论,也有关于无常的事实。..
2026-07-16 15:21
济群法师:轮回是看不见的,应如何理解呢?
问:轮回是看不见的,应如何理解呢?济群法师答:轮回,其实是内心迷惑的显现,根源就在我们的心。换言之,在我们的凡夫心中具有六道众生的心理特质,当这些心理外化后,便呈现出流转轮回的种种状态。很多人不相信有六道存在,因为那是看..
2026-07-18 12:47
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