文章二

经文：损人器物，以穷人用。【原文】一端之善，可以资生;一物之用，可以见能。暗中损坏，有技难呈;反而自念，是诚何心?注：器物，如耕之犁锄、匠之斧斤、武之刀杖、文之纸笔之类，为物虽微，乃用所必需。人之所需，而我阴损之，使之临期..

2023-08-19 08:45

索达吉堪布：什么才是真正的“看破”呢？问：很多人说他们已经看破了，什么才是真正的“看破”呢？答：总而言之，对儿子、女儿、亲友等，都不应该去执著，这就是所谓的看破今世。尽管这一点很难做到，但作为修行人，只要懂得了爱别离苦..

2023-08-19 08:43

经文：巧诈求迁。【原文】世上优人品最微，冒官秉篆欲分肥。强将命妇谐连理，西市遭刑颈血飞。注：巧者营谋，诈者诡谲，一命之荣皆由天定，不求而自得者，命也;求之而始得，或求之而不得，皆命也。若加以巧诈，则方寸已坏，置之廊庙，必..

2023-08-19 08:41

索达吉堪布：什么是佛？什么是魔？过客：社交恐惧症怎么克服?念《地藏经》可以吗? 堪布：可以。过客：年轻人如何做到不浮躁，实现内心的富足? 堪布：最好学学佛。过客：总是觉得自己压力很大，如何是好呢? 堪布：压力来自于对自己太执..

2023-08-19 08:39

经文：干求不遂，便生咒恨。【原文】欲壑思填满，全然不识羞。方才称莫逆，转瞬便成仇。蜜口逞奸计，狼心肆诈谋。何如立志节，闭户不交游。注：干求，如求升迁、求财物、求宥免、求情面之类。不知愧耻，仰面求人，已非美德，纵有不遂，当..

2023-08-19 08:37

索达吉堪布：以佛教的观点看，我们每位普通人目前的处境到底如何？问：以佛教的观点看，我们每位普通人目前的处境到底如何? 索达吉堪布：譬如说，有一个人在旷野中为狂象追赶，他拼命奔逃，途中落入一口枯井，下落时侥幸抓住了悬挂在井中..

2023-08-19 08:34

经文：紊乱规模，以败人功。【原文】堪笑狂夫妄意为，不循古法逞才思。后人若比前人胜，孔圣而今未足奇。注：规模，大而律令政教之所设施，小而一身一家之所措置，凡已成将成之局，皆是也。彼嫉人之功者，必巧计败坏之，前人朝画夕筹，考..

2023-08-19 08:33

索达吉堪布：交友要懂知恩报恩，否则天尊护法神都会抛弃他问：交朋友如何避免喜新厌旧? 答：在世间，人与人之间的交往是有规律的。麦彭仁波切在教言中讲：刚开始非常亲密，相当执著，最后关系却非常一般，这是不稳重的朋友;起初很难交往..

2023-08-19 08:30

太上感应篇(第十四集)1999/6/1香港档名：19-012-0014诸位同学，大家好。请翻开《感应篇》，我们从头念：【太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。】这个四句是总说，说的是什么?可以说是尽虚空遍法界一切依正庄严都不外这个道..

2023-08-19 08:29

经文：强取强求。【原文】虽是同宗物，如何恁逞凶。匾旗方立就，霹雳已来轰。两造家同尽，三年产俱空。若逢客死鬼，地下尚难容。注：分所不当得而必欲得之，谓之强;伸手携物曰取;干人祈福曰求。人生财物皆有定数，数所当有，不劳自得。不..

2023-08-19 08:26