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  • 刘嘉诚:新速实简─都会佛教的时代变革

    新速实简─都会佛教的时代变革嘉诚「新速实简」曾经是政府推动政革新的政策方针,对照于现代都会的生活风尚,这四个字似乎也可以形容得很贴。现代都会族喜欢创新-新产品、新发明或新思维(喜观LKK)。都会人的生活步调快速紧张,地铁、捷运、..

    2024-09-23 14:27

  • 刘嘉诚:e化世界与佛化人生

    e化世界与佛化人生嘉诚资讯科技的高发达开启e世代的,电脑已成为人们的新宠,网则是网友们的最爱,e化正全面地占据现代人的生活,君e-Mail, e-News, e-Marketing,e-Learning, e-Commerce, e-Government……正每天与你纠缠清,似乎没有人可以自..

    2024-09-23 13:40

  • 吕建福:论唐密的即身成佛思想

    论唐密的即身成佛思想吕建福[1]即身成佛作为密教的一个重要理论,在近代佛教复兴运动中曾引起显密之间的争论,王弘愿以此作为密教殊胜於显教的一个主要论据,太虚将其作为日本东密的理论加以批判,并重加定义;满智又据大勇之说反驳太虚。..

    2024-09-23 12:53

  • 张尚德:佛法无主副 果位有阶梯

    佛法无主副 果位有阶梯自古以来,许多一生研究佛法者,有的说佛法无大乘,也有的说小乘是邪教……等等,其实最重要的是维摩诘大士所说的不二法门:「无语」。「无语」就是不二法门。彻底超越一切,又照应一切,才是佛的究竟,所以释迦牟尼佛说法..

    2024-09-23 12:04

  • 净土法门法语:救世经典《群书治要》

    我也是六十年游化在人间,哪里有缘哪里去,也走遍了全世界,跟大家结法缘。现在遇到些灾难,这都是缘分,我们相信佛菩萨安排的,安排我到澳洲,在澳洲跟学校结了缘,跟三所大学,布里斯本的格里菲斯大学、昆士兰大学,图文巴的南昆士兰大..

    2024-09-23 11:31

  • 达真堪布:佛在经中讲过,两种人可以解脱

    达真堪布:佛在经中讲过,两种人可以解脱你要有惭愧之心。作为凡夫,肯定有很多毛病,肯定有很多犯错的时候,如果有惭愧之心,还是有机会,有希望的;如果没有一点惭愧之心,这个人就没有机会,没有任何希望了。所以,有愧是很重要的。 佛..

    2024-09-23 11:22

  • 张尚德:魔与佛

    魔与佛张尚德有道友问:「学佛要成魔吗?魔和佛的分别在哪里?」尚德回答:「不知魔,不能成佛。」因为佛是救人的,能真救人,特别是能救魔,才是佛。要能真正救大魔,才是大佛。观世音菩萨说:「应以何身得度者,即现何身度之。」从此点来认识,无处..

    2024-09-23 11:16

  • 净土法门法语:净土法门的五种不可思议

    第一、净土法门横超三界,不需要断惑,这是不可思议。八万四千法门,每一个法门都要断烦恼,才能出离三界。见思烦恼断,才能出六道轮回。尘沙无明破了,才能见性。没有烦恼不断而能证果的,查遍《大藏经》,没有这个说法。唯独念佛法门带..

    2024-09-23 11:07

  • 弘一大师:初学佛的人要了解的三件事

    我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,今且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人来研究食谱,虽山珍海味之名纵横满纸,如何能够充饥?倒不如现在得到几种普通的食品,即可入口,得充一饱,..

    2024-09-23 10:47

  • 净土法门法语:谁来救这个世界?

    我们今天所处的这个时代,非常时代,中国外国历史上都没有的,整个世界社会秩序乱了,人多苦,灾难多。扰乱社会的妖魔鬼怪,什么是妖魔鬼怪?左丘明在他的著作《左传》上告诉我们,,跟孔老夫子同时代,孔子作《春秋》,他给它做批注,这..

    2024-09-23 10:39

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