文章二

中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈杨笑天内容提要:近代,当中国打开国门学习西方时,所遇到的最大困惑就是文化的差异,而历史上制约中国社会长治久安的因素主要也是来自于文化。那么,中国文化的瓶颈究竟在哪里?笔者以为,在于..

2024-09-20 13:39

菩提达摩二入四行大乘壁观禅法 (下)——禅宗源头“达摩西来意”发微杨笑天《少室六门》本“二入四行”的最后还附了两首偈子,作为对理行二入的总结,《景德传灯录》将其穿插于达摩传中,在禅宗里非常有名。第一首是,“外息诸缘,内心无喘,心..

2024-09-20 12:54

附录二(第三章文殊菩萨思想看大圆满法见地)4第十三节从《濡首菩萨无上清净分卫经》谈起一、法身英首！于法身者，都无响应亦无影像，无心无意，无念无识，无言无说，无异无同。无二之趣亦无一归，于一无一亦无所处。是者，英首！本无法..

2024-09-20 12:06

你们知道中国的四大菩萨是哪四位吗？让阿吉来告诉大家：分别为观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨，这四大菩萨的道场更是香火旺盛、信徒众多。问题来了，那么中国四大菩萨的道场都在哪，你知道吗？阿吉今天为大家揭秘～观音菩萨：..

2024-09-20 11:51

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第121集 2014年10月24 日讲于澳大利亚【解】“世尊”指释迦牟尼佛。《净影疏》曰：“佛具众德，为世尊重，故号世尊。”在这个地方我们一定要知道，佛具足圆满的德能，也就是惠能大师开悟的时候所..

2024-09-20 11:38

境妙究竟从《妙法莲华经玄义》中看天台智顗对真理的论述沈海燕佛教中有关真理的教义至关重要。智者认为,一个人对某类真理的认识导致其求证此类真理的实践,而其对真理的证悟程度决定了其修行的果位。在本文中,笔者意从《妙法莲华经玄义》..

2024-09-20 11:18

大佛顶首楞严经卷五【二】佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空华。阿难。由尘发知。因根有相。相见无性。同于交芦。是故汝今知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅槃无漏真净。云何是中更容他物。尔时世尊。欲重宣此义。而说..

2024-09-20 11:10

1 在这个竞争激烈的社会，一般人心浮气躁，很容易冲动，言语稍不小心，那个麻烦马上就来了。所以人家看到你犯错、看到你堕落，人家都不愿意说，为什么？说了，你不接受，会跟你结冤仇，那又何必！2 人家看你迷惑、看你堕落，是你自己不觉..

2024-09-20 11:08

人们常把因果中逆顺得失的种种现象视为神力操控的赏罚。这种想法几乎对每个民族都有不同程度的影响，我们学佛人中也会有这种想法。因为相信某一位神在操控人们的得或失、好运或噩运、逆境或顺境，甚至有人到庙里面去跟佛像进行交易，说：..

2024-09-20 10:46

妄想分别执着障碍你见性。佛说得很清楚，执着放下你就证阿罗汉，六道轮回你就超越，于世出世间一切法不执着了。为什么不执着？因为凡所有相皆是虚妄，《般若经》所说的，「一切法无所有、毕竟空、不可得」。如果我们常常想着弥勒菩萨所讲..

2024-09-20 10:38