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生食主义
  • 大佛顶首楞严经卷五【四】

    大佛顶首楞严经卷五【四】如来以手将所结巾偏掣其左。问阿难言。如是解不。不也。世尊。旋复以手偏牵右边。又问阿难。如是解不。不也。世尊。佛告阿难。吾今以手左右各牵。竟不能解。汝设方便。云何解成。阿难白佛言。世尊。当于结心解即..

    2024-09-20 10:23

  • 传播佛教崇高的慈悲与智慧的理念

    我们要去传播佛教崇高的慈悲与智慧的理念,这对全人类乃至一切众生都有无比的利益,这样的理念我们现在应该要用不同的语言去传播,包括像世青会等很多方面,我们希望通过多种不同的语言来传播正能量,比如英语、汉语、藏语,还有法语、德..

    2024-09-20 10:14

  • 嘎玛仁波切:发生在我们身边的因果报应

    安心就不会痛 连载10相信因果报应,定能平安无忧只要对人真诚付出了,哪怕只是很少一点点,别人也会感恩很久。这就是典型的发生在我们身边的因果报应。解放前我们家有接近上千亩山地;解放后如果划分家庭成分,绝对是要被划成大地主的,然..

    2024-09-20 09:56

  • 十、敬老怀少,改良世风

    十、敬老怀少,改良世风赞敬老怀少改旧风孝上慈下德使增佛道岂离世间法救世良药在其中 西方人崇尚年轻和活力,加之亲情淡漠,老人生活虽富裕安逸,却缺少精神的关怀,为改良世风,力除时弊,上人于92年起,在各道场发起敬老节,邀请当地..

    2024-09-20 09:45

  • 大佛顶首楞严经卷五【十四】

    大佛顶首楞严经卷五【十四】乌刍瑟摩。于如来前。合掌顶礼佛之双足。而白佛言。我常先忆久远劫前。性多贪欲。有佛出世。名曰空王。说多淫人。成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝。化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我。名为火..

    2024-09-20 09:32

  • 现世因果:被拐卖的人贩子

    93年在四川发生过一起当时轰动全国的人口拐卖大案,以彭洪菊的丈夫为首的44人拐卖集团在86年到92年之间拐卖男女儿童80多名,妇女10多名,并因幼儿生病残忍抛弃致死者10几个。但让可敬的刑警们懊恼的是,曾亲自拐卖10多名儿童甚至包括一名..

    2024-09-20 09:10

  • 大佛顶首楞严经卷四【八】

    大佛顶首楞严经卷四【八】佛告阿难。即如城中演若达多。狂性因缘。若得灭除。则不狂性自然而出。因缘自然。理穷于是。阿难。演若达多。头本自然。本自其然。无然非自。何因缘故。怖头狂走。若自然头因缘故狂。何不自然因缘故失。本头不失..

    2024-09-20 08:43

  • 净土法门法师:佛像是否能买卖,是否会背因果?

    问:底下一个问题,天津有一位孙居士,二十多年来,一心发心塑造佛像,依照《佛说造像量度经》的要求认真塑造,无论生活再困难,有人高价收买,他也分文不取,得到寺院和社会人士的肯定和好评。请问,佛像是否能买卖?是否会背因果?哪一部..

    2024-09-20 08:18

  • 杨维中:中国佛学 四、灵魂与佛性

    四、灵魂与佛性佛教般若学在中土的兴盛,多少有赖于晋人的清谈。然清谈不足以解开人生如寄之悲感,因此,晋宋之后,中土佛学乃转变出一新的方向,即由说空谈玄之般若学一变而为注重解脱成佛之涅槃佛性说。如果把僧肇的思想视作中土玄学、中国..

    2024-09-19 14:33

  • 杨维中:中国佛学 六、宗派鼎立(二)三阶教

    (二)三阶教三阶教是中国佛教中非常特殊的一个流派。从其发展的基本情况看,完全符合隋唐时期佛教宗派成立的基本条件。尽管受到各方面的压制,但三阶教仍然存在了近三百年之久,甚至被公认为中国佛教宗派的三论宗、法相唯识宗延续的时间都要..

    2024-09-19 13:43

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