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陆浚,钱塘人。少为吏,久之,弃去,预西湖系念会,以净土为归。每对佛前忏悔,声泪并下。闲与友人相见,说净土因缘,未尝不感慨呜咽,恐此生之不度,净业之难成也。临终,请圆净律师说净土法门,讽观经至上品上生章,圆净语之曰,此时好去。浚曰,众圣..

2025-08-14 10:11

因为你心不平和，所以要假借外边的音乐来平衡自己。中国字都有它的意思，造字循着一定的法则，造每一个字时都有解释。中国文字依六法构成：象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形，如“马”字有四条腿，“鹿”字上有一点，“羊”字..

2025-08-14 10:10

出曜经第二十八卷姚秦凉州沙门竺佛念译心意品第三十二轻难护持为欲所居降心为善以降便安轻难护持者。所以如来世尊出现于世。正欲降伏人心去秽恶行。如彼修行之人。恒自思惟兴心设论。所谓心者招致众祸使人入地狱饿鬼畜生之道。是故说曰..

2025-08-14 10:04

今日道场同业大众。夫至德渺漠本无言无说。然言者德之诠道之迳。说者理之阶圣之导。所以藉言而理显。理故非言。理由言彰言不越理。虽言理两乖善恶殊绝。然影响相符未曾差滥。在于初学。要言以会道。至于无学。乃合理而忘言。自惟凡愚。惛..

2025-08-14 09:39

1]修道就是要“倒过来”——什么意思呢？即是“好事给他人，坏事予自己”[2]修道人切记！不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕[3]修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无..

2025-08-14 09:37

王古,字敏仲,东都人,文正公旦之曾孙也。其先七世持不杀戒,古更发心,放生命一百万。游江西,与晦堂、杨岐诸老师,究宗门中事。既而作直指净土决疑集,宏西方之教。闲居,数珠不去手。行住坐卧,修行净观,无有间歇。又尝著净土宝珠集序云,众生心..

2025-08-14 09:08

这是说戒能生长一切的功德。出家修道的人，想要立功立德，怎样去立呢？就是持戒。你时时都依照戒律去修行，持戒而不犯戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，不做一些犯戒的事情，这就能生一切的功德，什么功德都会生出来。你持..

2025-08-14 09:06

佛有光，他们的光是通着的，佛的心也都互相通着的。就是我们人，也是人的心和心都是通着的。你在无形中，没有告诉他，例如你心里不满意这个人，那对方他知道的。这知道，不是他的心知道，而是他那个八识田里边有一种灵感，他的灵感知道。..

2025-08-14 08:36

「须菩提!于意云何?可以三十二相见如来不?」「不也,世尊!何以故?如来说:三十二相,即是非相,是名三十二相。」「须菩提!若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施;若复有人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多!」尔时,须菩提闻说是..

2025-08-14 08:33

在晋朝的时代，中国云南有一个姓陈的人，叫陈东渊，他相信观世音菩萨，于是他到南海普陀山去朝拜观世音菩萨。朝拜完了，他见到有一位和尚在那儿诵《法华经》，他就请这位和尚为他诵念《法华经》来超度他的母亲，令他母亲离苦得乐；这个和..

2025-08-14 08:05