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六、证知分:十种性格和十波罗蜜故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。所以说般若波罗蜜多是具有大威神力破除一切烦恼的咒语,是具有大光明消除所有无明的咒语,是最高无上总持一切法的咒语,是没有..

2025-06-25 13:03

第三章八关斋戒八关斋戒,是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌,无暇修行。佛陀悲悯,为让他们过一日一夜的出家人的清净生活,种出世善因;又能适应在家生活的特点,所以制定在家人的出家戒,即八关斋戒。当然..

2025-06-25 12:32

四、周遍分之唯心如来藏：诸佛本源如来藏，即一般所称之佛性，它具有常住、妙明、不动、周圆与神妙真如之性质。常住是不去不来；不动是不生不灭；妙明是寂而常照；周圆是周遍圆满无所不包；妙真如性是真如能生万法，能生一切妙有之性质。..

2025-06-25 12:00

其人之道还报其身太上曰：祸福无门，惟人自招；善恶之报，如影随形。笔者的叔公，原本是位纯朴的农夫，平生甚少作恶，但善行也鲜为之，在暮年时常与村人相约至河边搁下网子等水涨潮后，将网高挂，藉以围堵捕鱼，其有抓不着的或施以药物毒..

2025-06-25 11:48

北齐、北周一直到隋唐，磨光式、波纹式和螺发这三种发饰呈现混合使用的状态，在不同的地区有所偏好，磨光式发型甚至在今河北和山西、陕西地区所占比例甚高，直到初唐依然不衰。● 无发纹发式（磨光式发型）十六国时代到北魏初期，即4-5..

2025-06-25 11:36

第三章核心五愿?阿弥陀佛为普度九法界众生究竟成佛故,其弘深愿海浩博无量。四十八愿只是释迦本师撷其与娑婆众生关联甚密者予以敷陈。就此四十八愿中,又可类分为摄法身愿、摄净土愿、摄众生愿三种。然核其实质,愿愿悉为济度众生疾速往生..

2025-06-25 11:31

济群法师：我们对因果究竟信到什么程度学佛的人，大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问：我们对因果究竟信到什么程度？是“深信不疑”的“信”，还是“宁信其有，不信其无”式的信呢？对于学佛者而言，深信业果是非常重要的。无明烦恼..

2025-06-25 11:23

二○○二年七月二十五日，家住长春市的邵洁乘公共汽车来到吉林省辉南县蛟河口兴隆乡的舅舅家给姥姥过生日。生日宴会结束时已快到中午十二点。邵洁见外面阳光明媚，景色宜人，于是她决定到村边转转，饱览一下乡下醉人的田野风光。走着走着..

2025-06-25 11:16

戊、随烦恼（一）名义随烦恼，即随从根本烦恼而起，故名随烦恼。其义有二：一唯是惯恼分别差别义，即忿等十种，及忘念、不正知、放逸十三法，都是贪等根本烦恼的粗行差别分位上假立，依随根本烦恼而起，故名随烦恼。二是根本烦恼的等流，..

2025-06-25 11:05

第四章居士入寺礼仪学习入寺规矩礼仪,目的是为了让初学的居士或虽久学而尚未熟悉寺院规矩礼仪的在家众能做个得体的学佛人。威仪源于戒律,为三业大用,是每一位学佛人的行为规范,善用则能调摄修道者的心理,使身心都能精进而不放逸,从而安..

2025-06-25 11:03