《入中论》第一次课程 第一讲之:略谈“法”
《入中论》第一次课程 第一讲之:略谈法主讲人: 上明下贤法师 主办:北大禅学社时间:2009年3月21日下午地点:北京大学二教408室开学 今天是个很吉祥的日子,现正式学习《入中论》。本次学习,我有个愿望:希望大家开始了第一课,以后尽..
2026-05-04 12:40
《入中论》第五次课程 第九讲之:小乘人以七菩提分为修行,大乘以八胜道分为修行
《入中论》第五次课程总第九讲之:小乘人以七菩提分为修行,大乘以八胜道分为修行主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年4月19日晚地点:北京大学二教407室小乘人以七菩提分为修,大乘以八胜道分为修行最关键的是要看看我们的..
2026-05-04 12:07
感激之情
感激之情有一种情感的方式叫做感激,那是一种潜藏在心灵深处的美好的感受,在你的心灵隐隐伤痛的时候,他的心会在寂寂的角落守候着你,抚慰你的心灵的伤痕,静静的看着她的心逐渐的修复,重新寻觅到和煦的灵魂的有生命的阳光,给我暖暖的..
2026-05-04 11:43
《入中论》第五次课程 第九讲之:错误知见的障碍是绝对的
《入中论》第五次课程总第九讲之:错误知见的障碍是绝对的主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年4月19日晚地点:北京大学二教407室错误知见的障碍是绝对的如果在我们的思想体系中本来与小乘佛法是大不相同的,即使认为它的方..
2026-05-04 11:38
听闻佛法得超度
听闻佛法得超度很久以前的西天竺国,有第四祖师,名优婆笈多,很早就蒙佛授记。福德威力,最為稀有,说法度眾,不可计藪。他在摩透露国,大醍醐山,那多度寺,普行教化。那山有右室,容积深广,每有一人得度,就投入一个小筹码,直到后来..
2026-05-04 11:12
明贤法师:嘴边常挂的“没事儿”并不是真的没事儿
当今社会对佛教的常见理解,多是消极,对佛教信仰的理解,多是信则有、不信则无。尤为离谱的,是不少人炒夹生饭,不恰当地使用放下之类的概念,去将禅宗常用的关注当下,偏解成为逃避责任的避世与懈怠禅宗真的会是这样的吗?云门禅寺佛源..
2026-05-04 11:03
水底的金链
水底的金链以前有一个愚蠢的人,他走到了池边,看到了水中有一条金链子,跳到水里,捏着泥土寻觅。他找来找去,找得身体十分疲倦,还是找不到,就爬上岸来,坐着休息。过了一会儿,池水澄清了,他又看见那条金链条在水底现出。於是,他又..
2026-05-04 10:36
顶生王的故事
顶生王的故事有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南的祇树给孤独园。尊者阿难在一次的禅思中,体悟到:世间人的欲望是很少能满足的,也很少有人带着对欲望厌患之心而去世。能知足,能对欲望厌患而去世的人,那是太难得了。傍晚..
2026-05-04 10:04
请问最理性的养生之道
1、不偏食、不贪食,管住嘴、迈开腿:第一句:什么都吃。没有一种食物可以满足人体的全部需要。食物种类多才可以互补。第二句:适可而止,七八分饱,感觉才好。吃饭七八分饱,走路爬楼慢跑、管住嘴,迈开腿2、膳食一素一菇:一菇:蘑菇、..
2026-05-04 06:04
父母篇- 救济乡里
明末的时候,桐城地方有一个张老员外,心存慈善,喜欢施舍。有一年,遇到荒收,米价上涨,一些狡猾奸诈的商人,看到这个情形,反而把米粮存积起来,不肯出售,于是,老百姓们没米吃,就起了大恐慌。政府官员向朝廷报告这个灾情,却一直没..
2026-05-04 05:41
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