达照法师:《金刚经》的初期大乘之特色
《金刚经》的初期大乘之特色达照法师释尊入灭后,教团便出现了对小小戒的不同看法;随着连佛陀直系的弟子也都圆寂,教团更有了对戒律及教义上的异议;部派佛教的产生,使佛教理论趋向多样化,各部派都以自宗的主张为佛陀的亲传。于是,又..
2025-03-12 14:16
达照法师:“一念三千”的修行规定
一、问题的提出天台宗素以教观双美闻名于教界,又称佛祖之要,教观而已。那么,教观双美美在哪里呢?解释说:合之则双美,离之则双伤。其实,就是指的理论与实践要相互统一,绝对不可以单轮只翼,顾此失彼。然在天台思想理论上,最具特色..
2025-03-12 14:48
修行基础与皈依(达照法师)
《修行基础与皈依》中国的佛教在逐渐地恢复发展,我们大家现在学习,特别是汉地的佛弟子,在学习佛法的路上存在三种缺失:第一种是缺少上师、善知识的指导,没有一个真正带我们修行,或者说一直指导我们修行这条光明大路的师父;第二种是..
2025-06-18 10:04
达照法师:如何分辩真正的正知正见?
谈到正知正见,按照佛经里面说,佛依二谛为众生说法,就是依世俗谛和第一义谛。又说,不得世俗谛则不得第一义谛。什么意思呢?就是知见有两种,一种是现实人生的知见,世间的知见,就是叫你怎么做个好人。第二种就是出世间的佛法的正知正..
2025-10-10 10:41
达照法师:布施就是道场
布施就是道场,因为不求回报的缘故。求回报的布施就不是修行,也就不能成就道场,只能成就商场了。所以我们可以好好想想了,自己所做的布施或者供养,是不是都是求回报的?如果求回报,无论做多少布施都是世间法,不能够成就道业;如果不..
2026-02-17 13:14
达照法师:天涯也是我的家 内心深处寻求完美自我
你不是一直在修行吗?朋友,为何你说自己都没有进步?为何你说自己有点失去了信心?请你回忆近来的一段时间,回答自己三个问题:第一,我的心量是否比原来更大一些了?第二,我对内心的情绪和感觉是否比原来更清楚一些了?第三,我对外境..
2026-02-18 11:04
达照法师:终日忙忙
终日忙忙人生碌碌,究竟何为?终日忙忙不知忙者是谁?朝来夕去,醉生梦死!苦乐纷陈,杂乱无章,匆匆而过,又何曾留下痕迹,何曾留下记忆?静夜之中,追思生世虚妄无常背后之真实,又自不甘情愿,这是何其哀哉?何其无奈?逐步回望各自修行的心中,层层深..
2026-02-19 11:03
达照法师:出世间法是来扰乱世间轮回的
本次法语学修重点△所有出世间的法,都是来扰乱世间的轮回的法。当然我们再反过来讲呢,就是所有世间轮回的法,都是扰乱你出世间解脱修道的。△十二因缘的第一个,无明,无明是生死和涅槃的一个分水岭,站在我们生死这一面。△而因无明而..
2026-02-19 11:38
达照法师:利益他人才是真正意义的快乐
本次法语学修重点△对于没有发起大乘菩提心的小乘罗汉,他解脱了以后,往往就住在涅槃里不想出来;他觉得世间事没意思,也没有想要利益广大众生。就像我们有些人也有所谓小国寡民的思想,就只管做自己的事情,不想为别人做什么,也不过问..
2026-02-19 12:07
达照法师:佛的金刚之体
释迦佛的一生都是示现给我们看的,包括生老病死,包括如何从一个凡夫发心出家(因为要解脱生老病死),如何修行(苦修六年,舍弃一切,最后连舍弃也舍弃掉),如何成佛,如何对待生老病死,如何讲法度生,直至进入涅槃。他用自己的一生示..
2026-02-19 12:39
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