法师

那谈死亡问题，生命的终结一定要从他的一生的过程去谈，那一生的过程要从他的根性、造业的程度去谈，所以首先地藏菩萨就对佛来开显阎浮提众生的习性。我们这些众生有时候也会自我分析，自我拷问，但是我们由于自身的局限性，对自己的生命..

2025-08-09 10:49

2007年11月1日星期四昨天晚上法鼓山在外新受戒的三十几名比丘、比丘尼圆满回寺，今天早上是他们回来后的第一堂早殿。早殿结束之后，没有像往常一样迅速出班去过堂用斋，而是由副监院通知大众，新戒比丘、比丘尼向诸佛菩萨、方丈和尚、常..

2025-08-09 11:04

赞阿弥陀佛偈昙鸾法师作南无阿弥陀佛（释名无量寿傍经奉赞亦曰安养①）南无至心归命礼西方阿弥陀佛现在西方去此界，十万亿刹安乐土，佛世尊号阿弥陀，我愿往生归命礼。愿共诸众生，往生安乐国。南无至心归命礼西方阿弥陀佛成佛已来历十..

2025-08-09 11:05

六字洪名(南无阿弥陀佛)人人能念，个个可念，方法极简易，而念佛原理却深邃浩博，乃佛果觉境界，极平常极玄妙，超出众生的思量，唯佛与佛乃能究尽。兹谨依圣言量，对念佛原理，略作管窥。一、名具万德，名召万德阿弥陀佛深知十方众生，无..

2025-08-09 11:22

很多人推究世界的本源,找不到答案,于是就认为有个超自然的神灵在起着支撑与主宰作用,于是顶礼膜拜,认为命运完全不在自己手中。遇到些问题就自甘认输,以为命该如此,这是悲观主义的思想。还有些人,自认为这世界上根本没有因果报应,人死如灯..

2025-08-09 11:36

2007年11月5日星期一许多禅者的生活以静为主，缺少运动，时间长了往往会造成身体损伤，对健康构成极大危害。法鼓山的禅堂里在静坐、跑香、经行之外，别创了几套运动的模式，让大家锻炼身体。我觉得，其中的八式动禅一套，它不需要占用多..

2025-08-09 12:07

南無本师释迦牟尼佛诸君放下万缘，无惧劳碌，远至西方天竺朝圣，既为追本求源之慧举，亦是无量劫中之宿缘。吾能随喜功德，随顺发心，增助缘于纤毫，不胜欢喜踊跃。朝者面也，朝圣如同见佛。故诸位此行，何等神圣。既称神圣，已然不同平常..

2025-08-09 13:13

古印度的僧团和中国的僧团在生活方式上有很大差异,而不同的生活方式决定了不同的修学形式。佛陀时代,僧众主要是听经闻法、静坐禅修、羯磨布萨与托钵乞食等,没有固定的寺院生活模式。而佛教传入汉地后则形成了稳定的寺院生活方式。汉地僧..

2025-08-09 13:46

阿里山神木旁有一石碑，名《神木颂》，为国民党元老之一、浙江象山诗人何志浩先生所撰。颂文言辞优美，大气磅礴，本为庆贺蒋介石总统六十七岁生日而书。然时过境迁，其文虽存，斯人已去，树亦亡无，唯有我辈远道长途瞻此旧故。观树睹物，..

2025-08-09 14:52

常不轻菩萨的故事来自于《妙法莲华经·常不轻菩萨品》。“常”就是永远，“常不轻”就是永远不轻慢任何一个人。为什么称为“常不轻”呢?这位菩萨是一个比丘菩萨，他在无量久远劫前的一尊古佛——威音王佛像法的时候出家，一生所修行的就..

2025-08-10 08:05