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生食主义
  • 南怀瑾去世以及舍利子

    2012年9月19日早晨,怀师在与儿子南国熙讲完话后,说我累了,要休息了,随后入定坐化,此时怀师气住脉停,体软身热。弟子们心存希冀,只好宣布入定,不触碰怀师,全力护持,为怀师祈福诵经。至9月25日七日内,怀师体温和头部温度都未大变..

    2026-01-25 10:14

  • 南怀瑾:宗镜录略讲上册 (第二十六章)

    宗镜录略讲上册 (第二十六章)南怀瑾教授讲述第二十六章 欲舟总向魔域航又作是念,一切众生贪取无厌,唯求财利邪命自活,我当令彼住于清净身语意业正命法中。学佛的人第一步要放弃贪嗔痴。老实讲,修道人的贪心比任何人都严重,至少贪图成..

    2026-03-23 13:46

  • 南怀瑾:宗镜录略讲上册 (第二十四章)

    宗镜录略讲上册 (第二十四章)南怀瑾教授讲述第二十四章 命如电影生已灭我们继续上次所讲生死的问题。关于这点,有位道友提出了三个问题。第一个问题:佛说众生寿命复速坚疾。一切众生(众生不仅指人)的寿命都消逝得非常快速,比坚疾天天人..

    2026-03-23 14:17

  • 南怀瑾:身心变化

    须知心地风光,是活泼泼的,不干枯的。真到啪嗒一下,破了初关的人,颇不容易,真为难得。倘若果能如此,这一关的功用变化来了,现在姑且不说试听看。总之:由破初关而得定的人,渐渐渐渐地,身体如果原有宿疾,便百病丛生了。内部原有病..

    2026-03-23 14:51

  • 南怀瑾:观明点

    我要你们观明点,或者先利用一个灯火作引子,这一点光明的观想是外光,由此引起自性的有相光,不过还是子光。若能事与理冥会,才是子母光明融会,进入自性光、无相光中。程度没有到的,听了种一点善根,不要乱去修为,这个法子专对他们三..

    2026-03-23 15:22

  • 南怀瑾:宗镜录略讲上册 (第二十三章)

    宗镜录略讲上册 (第二十三章)南怀瑾教授讲述第二十三章 生死两幻命何寄如《大涅槃经》云:复次菩萨修于死想,观是寿命,常为无量怨仇所绕,念念损减,无有增长,犹山瀑水不得停住,亦如朝露势不久停,如囚趣市步步近死,如牵牛羊诣于屠所..

    2026-03-23 16:23

  • 南怀瑾:宗镜录略讲上册 (第二章)

    宗镜录略讲上册 (第二章)南怀瑾教授讲述第二章 坦坦觉路作迷途一切众生、一切佛的本性,就是一切万物的本体,本来是清净、圆明的,以中国文化来讲是本善的。不要把它作普通善恶的善来看,它是超越此相对待的善是至善的、那为什么会动妄念..

    2026-03-23 16:58

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