南怀瑾

南怀瑾《宗镜录略讲》【第六十一章境来不劳眼】节录现在再接着下一段:其心虽广分别,心及诸法,而信念精进,毫善不生,即当凝停莫动,诸善功德因静而生。学佛的青年朋友们要特别注意哟!当我们用起功来,理论上都知道,这样可以静。“其心虽广分..

2026-07-08 13:07

回向是佛学专有名词，这个很难解释。比如说我年轻的时候，向法师顶礼，法师马上给你回礼而且会说：「回向十方一切众生」。也就是说他不接受，把你的功德回转给一切众生。什么是回向？我们这个世界都有回向，回向就是果报。你在这里丢出去..

2026-07-08 13:39

【有虽多闻，而增上慢；由增上慢，覆蔽心故，自是非他，嫌谤正法，为魔伴党。】《药师经》有些人学问很好，尤其是学佛的人，研究过经律论，也了解佛经，成就了什么呢？成就了一个很严重的错误--增上慢。一切众生，不仅仅是人，所有一切生..

2026-07-08 15:18

佛教尽管讲四大皆空，那是对于小乘不了义教而言；在了义教来讲，是心物一元的。我们整个的色身四大，是由一念的业力所构成。首先，修证之所以达不到功效，是因为转不了业力所构成的色身，因此做不到无妄念。纵然有一点点清净，不过是第六..

2026-07-08 15:48

南怀瑾:能赦小过是高人南怀谨说:领导人同时是老师,同时是父兄,对部属小小的错误,马马虎虎让她过去,充其量喊到房间里告诫她。在历史上看到的名臣,遇到部下犯了错误,当众不说,召到房间里,关起门来责备一顿。出了房门当主管的自己背了过,宣..

2026-07-08 16:21

我们学佛法为什么不得成就呢？由昔业障由于被过去生（包括前一天、前一小时、前一秒钟）所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。那么，被自己的业力所障碍，不能证得道果，怎么办呢？当勤忏悔。忏..

2026-07-08 16:52