智敏上师：智敏法师答：学修是以速证解脱为要还是以先修菩提心为要？

问:《清静道论》中有这样的故事:大僧护长老,年逾六十(法腊),卧于临死的床上。比丘众问他证得出世间法没有?他说:「我没有证得出世间法。」于是他的一位少年比丘侍者说:「尊者!四方十二由旬之内的人,为了你的涅槃,都来集合于此,如果你也和普通的凡夫一样命终,则未免要使信众失悔的。」「道友!我因欲于未来得见弥勒世尊,所以未作毗钵舍那,然而众望如是,请助我坐起,给我以作观的机会。」长老坐定之后,侍者便出房去。当在他刚出来的剎那,长老便证阿罗汉果,并以弹指通知他。僧众即集合而对他说:「尊者!在此临终之时得证出世间法,实为难作已作。」「诸道友!这不算难作之事,我将告诉你真实难作的:我自出家以来,未曾作无念无智之业。」

我想请问的是:证出世间法和于未来见弥勒世尊这两者哪个更重要呢?

为什么长老要在侍者的祈请下才证出世间法呢?

另有一问题,如我等末世凡夫,学修是以速证解脱为要还是以先修菩提心为要?

智敏法师答:见弥勒世尊是成佛事,比证得阿罗汉果好,更重要。

为令满众人望,方便示现。

修菩提心是第一要事。