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生食主义

达真堪布:看破如幻的境界

  • 2026-01-08 09:03
简介达真堪布:看破如幻的境界 我们在修法的过程中,会有各种各样的觉受或境相,这些都要保密。一般情况下,可以与上师沟通;在没有意义的情况下,不允许对任何人讲。可是,有..

达真堪布:看破如幻的境界

我们在修法的过程中,会有各种各样的觉受或境相,这些都要保密。一般情况下,可以与上师沟通;在没有意义的情况下,不允许对任何人讲。可是,有些人特别喜欢说这些,“我看见某尊佛了,看见某位菩萨了,梦见什么了……”其实这些都是要保密的,说这些是修行的违缘和成就的障碍。

为什么呢?因为佛法特别强调正知正见,不能颠颠倒倒神神叨叨。第一,自己执着这些,会成为修行的障碍;第二,如果别人知道了,也会执着这些,也会想:我怎么没有呢?也希望有一些瑞相,这样也会影响别人。

我们真正进入了正道,修行有成就时的征相是烦恼减少了,习气减少了;烦恼没有了,习气没有了。其实有这些觉受或境相都很正常,也可以说是不可靠的、暂时的,是假的,不能当真。

有这样一个故事。有兄弟二人,哥哥是出家人,弟弟是在家人。哥哥每天晚上都到山上修行。有一天,弟弟知道了哥哥有很多银币,就生起了贪心,想杀害哥哥,谋取银币。

晚上哥哥到山上修炼的时候,弟弟拿着刀把哥哥的头砍掉了。但是哥哥却把头捡起来安上了。弟弟看了很惊讶:我的哥哥修行境界这么高啊!害怕地跑回去了。第二天早上,弟弟看到哥哥什么事都没有,心里很难过,跟哥哥说:“我为了钱,昨天晚上去杀你,把你的头砍掉了,但是你又捡起来安上了。

我不知道你有这么大的法力,有这么高的境界!”然后就猛厉忏悔。这个时候哥哥很惊讶:“原来是你啊!”这才知道昨天晚上的事情是真的,头一下子就落到地上,死了。

他在上座、入定的时候,认为这是一种觉受,是自己心的一种幻化或游舞,是心的一种显现,根本没当真,所以就没有事。后来弟弟忏悔的时候,他知道是弟弟干的,是真事,他一执着那个过程,头就落下来了。

我们也是如此,无论遇到何种境界都不当真,就不会有事。如果当真了,障碍就大了。所以不要到处讲看见什么了,听见什么了,这都不是真正的成就。

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