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生食主义
  • 猴菇串炸

    主料: 猴头菇 调料: 豆瓣酱、沙茶酱、辣椒粉、孜然粉、蚝油、五香粉、糖、脆皮糊 做法:1、猴头菇洗净入锅煮熟、捞出冲凉用剪刀剪去猴头菇根蒂, 再切成粒状稍微挤干备用; 2、另起锅放入些许油放入豆瓣酱炒香加少许水,取其红油和水加入..

    2025-09-24 05:04

  • 黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名13圆顿

    圆顿中至极圆顿。释尊一代教化,华严宗把它分为五类,叫做五教。即小,始、终、顿、圆。①小乘教说一灰身灭智的:涅 法。②大乘始教。是大乘教的初步。不说一切众生都有佛法。③终教。说真如缘起之理。开权显实,说一切众生皆可成佛,但须经历..

    2025-09-23 14:40

  • 黄念祖:无量寿经讲座(19)(《大经解》讲授)

    无量寿经讲座19(第二品)还有另外一件事,爱欲同等的难办,那一切众生都不能承当。幸亏只有一个事情,这个事情最难办,爱欲。一切众生都因为爱欲而证性命,性命就是这么来的,生死之本啊。再有一件事情这么严重不能破,众生就没有出头之..

    2025-09-23 14:08

  • 黄念祖:大乘无量寿经白话解—黄念祖居士(三)

    必成正觉第七【佛告阿难。尔时法藏比丘说此愿已。以偈颂曰。我建超世志 必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼出生众善根 成就菩提果】本品是必成正觉。上一品发大誓愿是因,本品必成正觉是果。有..

    2025-09-23 13:03

  • 黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名4全妄

    下说:又深信西方依正主伴,皆吾现前一念心中所现影。依是依报,黄金为地、七宝楼台、八功德水是极乐的依报。依报属于器世间正指正报,表有情世间。阿弥陀佛、观世音、大势至、文殊、普贤、诸上善人等,是极乐的正报。主指教主阿弥陀佛;彼土一..

    2025-09-23 12:34

  • 阿罗汉的特征是什么样的?

    一、证得阿罗汉果的圣者,智慧断尽了烦恼,所以是明而又净。在触对一切境界时,可以用恒不动来说明。阿罗汉的功德,有六恒住。在见色闻声等六境起用时,恒常是:不苦不乐,舍心住正念正智,这就是不动。在触对六境时,或是合意的,或是不..

    2025-09-23 11:42

  • 别译杂阿含经 第三卷

    别译杂阿含经 第三卷失译人名今附秦录初诵第三(四三)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。昔阿修罗。集诸四兵象马车步。悉皆严备斗战之具。欲诣忉利天宫。与诸天共斗。尔时帝释。闻阿修罗庄严四兵。即告须毗罗天子..

    2025-09-23 11:33

  • 黄念祖:修行方法3

    修行方法世间人很少知道生命的真相,无不执著这个身相以为就是自己。于是贪生怕死发展成为自私自利,因为造作无量无边的罪业,不能自拔,结果就是堕落,他在生命层次中,一世比一世低。像佛法里讲的十法界,从畜生道堕到饿鬼道;从饿鬼道..

    2025-09-23 11:32

  • 净土法门法师:怨天尤人就是不信因果

    诸位如果真正明白佛法的道理,所谓明白佛法道理就是认识宇宙人生的真相,我们这一生中受苦受乐不会怨天尤人,为什么?自作自受的。苦难不是别人给我们,是自己造作的!怎能怪人?怎能怪老天爷不公平?不可以的!起这个念头,那更是造罪,罪造..

    2025-09-23 11:14

  • 静坐指导 观行法门 四无量心

    四无量心如果发心要普度众生,救拔苦难的众生,将佛法传布到每一个地方,使每一个人都能了解佛法,就先要观众生的苦,发起菩萨的慈悲喜舍愿心。发慈悲喜舍的菩萨心,就是修四无量心,也就是慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。慈无..

    2025-09-23 11:13

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