达真堪布：忏悔时不发愿以后不再犯，是否能净业障
达真堪布：忏悔时不发愿以后不再犯，是否能净业障问：只忏悔以前的罪业，不发愿以后不再犯错，能清净业障吗? 达真堪布答：忏悔的时候，要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿：“从今以后纵遇命难，再也不造这些恶业!”这个决心是返回对治..
2023-08-16 09:23
不要钱的法布施功德最大
《地藏菩萨本愿经》云：“未来世中若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘……但能回向法界，是人功德，百千生中，受胜妙乐。”《大乘显识经卷上》云：“尔时于彼佛法之中出家作比丘。名..
2023-08-16 09:22
金刚公主遇火缘
波斯匿王有一个女儿，名为「金刚」，年纪轻轻就已守寡。国王夫妇怜悯女儿的境遇，特别为她建了一座宫殿，并且派遣五百名歌伎随侍在侧，镇日歌舞，以排遣公主空虚寂寞的日子。这些歌伎中，有一位年纪较长者，名为「度胜」，经常到市集采买..
2023-08-16 09:18
索达吉堪布：为什么有些人一修行就会出现一些境界，而我好像没什么不平常的反应？
索达吉堪布：为什么有些人一修行就会出现一些境界，而我好像没什么不平常的反应？ 问：为什么有些人一修行就会出现一些境界，而我好像没什么不平常的反应？ 答：噶当派的大德说：人的修行境界是高还是低，通过相续中烦恼减退与否可以推知..
2023-08-16 09:17
索达吉堪布：为什么修行人必须持咒
索达吉堪布：为什么修行人必须持咒问：咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位，在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中，它作为人和神沟通的一种方式，主要功用是祈福和诅咒，以此达到愿望的满足。但在早期佛教的阿含经典中，对咒语基本是持否定态度..
2023-08-16 09:12
佛陀箴言：生死轮回是如何形成的？
【经典介绍】《涅槃经》，北凉昙无谶译，经中说佛身常住不灭，涅槃常乐我净;宣说戒律为常住真心所显现，宣称一切众生悉有佛性，一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想，是佛临涅槃前的终极教诲。众生因不能如实见四真谛，所以流转生死..
2023-08-16 09:10
索达吉堪布：为什么人越来越多？多出来的灵魂是从哪儿来的？
索达吉堪布：为什么人越来越多？多出来的灵魂是从哪儿来的？索达吉堪布 问：往前推几百年或几千年,地球上可能只有十亿人,但当今已经六七十亿了,如果轮回学说真的成立,为什么人会越来越多?多出来的灵魂是从哪儿来的? 索达吉堪布答：我们这..
2023-08-16 09:08
没有钱的人如何布施以获得大福报
《杂宝藏经》的“无财七施”：一，眼施：常以好眼视父母师长及一切人，不以恶眼看人。是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第一大福报。二，和颜悦色施：于父母师长及一切人，不以凶眉恶色。是人往后，舍身受身得妙色..
2023-08-16 09:05
达真堪布：心像风刮的沙，怎样让它自然停下
达真堪布：心像风刮的沙，怎样让它自然停下问：上师在法语里说过，“当心不追随过去，不迎接未来，不执着现在的时候，它就自然停。就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。”怎样领会这句话的含义呢？ 答: 不分别就行了，不去执着过去..
2023-08-16 09:04
佛历小知识
按照目前世界上所统一的佛诞时间，佛诞生于距今2557年，中国历史记载则是诞生于周昭王24年，距今3040年，到底哪一个正确，历史学家及佛教界无从考证。下面将网上搜来的有关内容附上，供大家参考。一、中国历史记载据《周书异记》说，佛生..
2023-08-16 09:03
佛说天人也是凡夫，福报享尽仍要轮回还债
【经典原文】阿难!是诸天上，各各天人，则是凡夫;业果酬答，答尽入轮。彼之天王，即是菩萨，游三摩地，渐次增进，回向圣伦所修行路。——《楞严经》【经文解释】阿难啊!是诸天上，各各天人，则是凡夫：这所有的天上，每一个天人都是凡夫..
2023-08-16 09:02
如何正确许愿还愿
许愿和还愿，是信奉佛教的善男信女们事佛礼佛的一种方式。一般说来，佛教信徒有什么愿望，就到佛前祷告，祈求佛祖施展法力，满足自己的愿望，如：有求财的，有求子的，有求免灾的，有求保平安的。在祷告的时候，信徒为了表示诚心诚意和愿..
2023-08-16 09:00
必学的佛教知识：详解三界六道及九地
对于宇宙天体的构造，佛教认为是有情业力所感。佛陀说教意在转迷启悟，所说诸法重在心法上之辨解，对于世界之形成不过于追究，诸般多随世俗而说，倘若细究则有碍于修道。宇宙者，指空间(宇)和时间(宙)。佛典中称为法界，法是诸法，界是分..
2023-08-16 08:58
达真堪布：怎么让不信佛法的人破迷、开悟？
达真堪布：怎么让不信佛法的人破迷、开悟？问：怎么让不信佛法的人破迷、开悟? 答：要慢慢引导。他有善根的话，今天他悟不到，是因为机缘没有成熟，也许明天就开悟了。比如有的利根者，机缘没到时，就是一个凡夫，不信，也不学;机缘一到..
2023-08-16 08:55
对父母的孝顺和忍辱行
选自《六度集经》卷第五之〈四三〉从前有一位菩萨单名叫作睒〔注：音「闪」〕，他常怀着广大的慈心，普遍润泽一切众生，更以大悲心怜悯那些愚痴无智不知道亲近三宝的人，他带着双亲居住在深山里靠近流水的地方。父母亲年纪老迈且双目失明..
2023-08-16 08:55
佛说不杀生获得的福报如此不可思议
【经典介绍】《正法念处经》，元魏·般若流支译，又作《正法念经》。内容包括十善业道品、生死品、地狱品、饿鬼品、畜生品(包含阿修罗)、观天品(含四王天、三十三天、夜摩天)。全经虽讲述地狱、饿鬼、畜生、诸天等界，但重点则置于三界六..
2023-08-16 08:50
索达吉堪布：为什么修行人平时一般都禁语不言？
索达吉堪布：为什么修行人平时一般都禁语不言？问：为什么修行人平时一般都禁语不言? 索达吉堪布：作为修行人平时应常观己过，时刻保持沉默。嘴应用于念诵、赞颂功德等有意义的事，否则会对来世造成很大危害。 莲花生大师离开藏地时教育..
2023-08-16 08:48
为何众生沉沦生死而不信轮回
《佛说见正经》记载，一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一棵大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看..
2023-08-16 08:46
索达吉堪布：为什么幸福不能只涉及当下
索达吉堪布：为什么幸福不能只涉及当下 问：为什么佛教一谈到幸福，就一定要谈死亡？苏格拉底认为，所谓的幸福只是某一阶段的体验。还有些观点认为，感受快乐的当下即是幸福，之后再遇到什么都无关紧要。为什么幸福不能只涉及当下，还必..
2023-08-16 08:45
达真堪布：忙于家务，没时间做早晚课怎么办
达真堪布：忙于家务，没时间做早晚课怎么办问：我想做早晚课，但由于忙于家务，实在没有时间，于是心里负担特别重，怎么办呢？达真堪布答：这还是自己不够圆融。有这个机缘和条件，就在固定的时间里专门去做早晚课。若是没有时间，早课可..
2023-08-16 08:42