• 生日
  • 中国
  • QQ
生食主义
  • 隆莲法师:隆莲法师关于佛教与作家的对话

    隆莲法师:隆莲法师关于佛教与作家的对话 作家:佛教最根本的东西是什么? 隆莲:佛教最根本的东西就是探索宇宙和人生的真理。生从何来,死从何去?是不是这个世界除了物质就没有别的存在了? 作家:那你认为有没有呢? 隆莲:有。我认为..

    2023-08-15 10:59

  • 祸福其实只是暂时的假相,并不能长久!

    有一天,佛陀带着学生经由阛阓时,看见一位卖鱼的白叟,一边斗量卖鱼,一边哀叹地说:“老天爷!到底我犯了什么错,你让我的儿子这么早死?假如他还活着,可以帮我卖鱼,我哪会这样操劳、辛苦啊!”佛陀慈悲地看着白叟,而后轻轻一笑。瞬时..

    2023-08-15 10:55

  • 索达吉堪布:一阐提或精神有残缺的人,能修行吗

    索达吉堪布:一阐提或精神有残缺的人,能修行吗 问:一阐提或精神有残缺的人,能修行吗?索达吉堪布答:“一阐提”是断了善根的人,一般来说,这种人是无法修行的。不过大乘的观点有所不同,《坛经》和《经庄严论》都认为,没有绝对的一..

    2023-08-15 10:53

  • 隆莲法师:阿弥陀经讲记 二

    隆莲法师:阿弥陀经讲记 二阿弥陀经讲记(二)下面说“发本神通”发挥你本来具足的神通。密宗就是要讲神通,彻悟禅师说你念得一句阿弥陀佛,就能发挥你本来具足的神通,因为你本来是佛。你本来成佛就有无量的神通,连这一句阿弥陀佛就把你..

    2023-08-15 10:49

  • 索达吉堪布:上师在对待弟子时,为什么态度并不一样,不是应该有平等心吗?

    索达吉堪布:上师在对待弟子时,为什么态度并不一样,不是应该有平等心吗? 问:上师在对待弟子时,为什么态度并不一样,不是应该有平等心吗?索达吉堪布答:由往昔因缘不同,各人的烦恼或云根器不一,有的人贪心重,有的人嗔心重等。对..

    2023-08-15 10:44

  • 索达吉堪布妙答济群法师的尖锐问题:关于男女双修法门问题

    索达吉堪布妙答济群法师的尖锐问题:关于男女双修法门问题 索达吉堪布妙答济群法师的尖锐问题:关于男女双修法门问题关于藏传佛教之双修问题索达吉堪布回济群法师问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之..

    2023-08-15 10:40

  • 索达吉堪布香港放生及答记者问

    索达吉堪布香港放生及答记者问 2011年7月31日,堪布在香港接受香港佛门网记者、香港《温暖人间》杂志记者及台湾佛网记者的采访,以下是堪布的开示。1. 问:堪布您好,感谢您再次接受佛门网的采访,第一个问题是,我们香港习惯把藏传佛教..

    2023-08-15 10:36

  • 打高兴窗,回收别人

    古早以前,一个偏远山区的村里,住着一位小有名气的雕刻师傅;因为这师傅的雕刻技巧不错,所以邻近一村落的寺庙,就邀请他去雕刻一尊“菩萨像”。可是,要到达那村落,必须超出山头与森林,偏偏这座山传说“闹鬼”,有些想超出山的人,若..

    2023-08-15 10:34

  • 索达吉堪布 :自己种的善根别人就无法享受果报是吗?

    索达吉堪布 :自己种的善根别人就无法享受果报是吗?问:佛经说“自作自受”,自己种的善根别人就无法享受果报是吗? 答:“自作自受”是不错,自己修福,自己受乐,但这也并不妨碍你去领受他人赐予的安乐。比如,农民可以自己种庄稼,自..

    2023-08-15 10:33

  • 隆莲法师:阿弥陀经讲记 十一

    隆莲法师:阿弥陀经讲记 十一阿弥陀经讲记(十一)八圣道分属修道位,已经见了道的圣人在这个八圣道的路上走,真正见到诸法真理了。八圣道就是戒定慧三学,开始是正见,四念处是资粮位的正见,八圣道的正见是见道后的正见。修行第一有正知..

    2023-08-15 10:29

  • 索达吉堪布答济群法师19问(二)

    索达吉堪布答济群法师19问(二)如理如法的传法灌顶问(4):另外,我发现他们的这种交流往往存在两个问题:一是语言的障碍。很多活佛和上师并不懂得汉语,而汉地的弟子们也不懂得藏语,这一障碍是否会影响到传法的效果?作为接受法的一..

    2023-08-15 10:23

  • 隆莲法师:阿弥陀经讲记 十六

    隆莲法师:阿弥陀经讲记 十六阿弥陀经讲记(十六)正文已讲完了,释迦佛口说的经,这段话就讲完了,叫正宗分。正宗分主要是释迦佛亲口所说,阿弥陀经到这里已把佛口说的法说完了。很简单佛再三叮咛“若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国..

    2023-08-15 10:18

  • 随和是一种素质,低调是一种修养

    随和是一种素质,低调是一种修养 什么是随和?有人说,随和就是顺从众议,不固执己见;有人说,随和就是不斤斤计较,为人和蔼;还有人说,随和其实就是傻,就是老好人,就是没有原则。那么,随和到底是什么?随和,是一种素质,一种文化..

    2023-08-15 10:14

  • 索达吉堪布关于极乐世界的答疑

    索达吉堪布关于极乐世界的答疑 问:死后被超度到极乐世界的众生,生前都发过愿吗?答:一般来讲都发过愿。即使有些没有发过,但以他自身的福德力、与上师之间的因缘力,再加上上师不可思议的悲愿及加持力,可强力将其超度至极乐世界。问..

    2023-08-15 10:09

  • 索达吉堪布:不应该自我爱执,但为什么又要提倡利他呢?

    索达吉堪布:不应该自我爱执,但为什么又要提倡利他呢?问:佛法认为,“我”仅是一种颠倒迷乱执著,不应该自我爱执,但为什么又要提倡利他呢?所有众生不都是一个个的“我”吗? 答:不错,一切法本来无我,执爱自我与执爱他人同样都是分..

    2023-08-15 10:07

  • 隋朝时期五台山佛教

    隋朝五台山佛教,是从北周静帝宇文衍于大定元年(581)二月将帝位禅让给相国、隋王杨坚,至恭帝杨侑于义宁二年(618)五月将帝位禅让给大丞相、唐王李渊的这三十八年间的五台山佛教。第一节 隋代诸帝与五台山五台山佛教自遭周武废佛之后,虽..

    2023-08-15 10:02

  • 隆莲法师:阿弥陀经讲记 三

    隆莲法师:阿弥陀经讲记 三阿弥陀经讲记(三)阿弥陀佛又有无量光又有无量寿,所以他的功德、智慧、神通,他的佛土的依报正报的庄严,度生的功德都是无量,所以先把阿弥陀佛这个名字我们念着,念着第一就要懂得诸佛法身这个道理,不要把无..

    2023-08-15 09:57

  • 禅师为何拒绝三次

    故事发生于禅师居住山科地藏寺这时。 某日,禅师吩咐他的侍者上京买一批上等的纸材。这位侍者向来被称许具有“子贡之资材”,可见是个相当聪敏伶俐之人。众所周知,子贡是孔子门下七十二贤人之一,不仅才智陪聪敏,而且长于辩才,周旋于..

    2023-08-15 09:56

  • 地藏王菩萨感应不可思议的小故事(转帖)

    去年清明拜九华山时偶遇了某地一个寺庙的当家师傅,在山路碰到时见他布衣斗笠,气质超然,慈悲健谈。我和他挺有缘分,经常联系。这位师傅所在的寺庙为一贫困小县的小庙,虽是千年古庙,但地处荒郊野外,既无名山大川之灵,也没有名人典故..

    2023-08-15 09:52

  • 随喜听受此法一偈,则是深种善根的人啊!

    随喜听受此法一偈,则是深种善根的人啊!无比殊胜的法宝经典,名:《佛说大集会正法经》!有正法名大集会,在阎浮提广大流布! 如果有众生暂时得闻,这个人假设有五逆重罪全部都销灭!不复退转于阿耨多罗三藐三菩提!得闻此法的人,所获得的..

    2023-08-15 09:50

  • 微信分享

    微信分享二维码

    扫描二维码分享到微信或朋友圈

    链接已复制
    Top