净土法门法师：太上感应篇讲记（第十三集）
新加坡净宗学会档名：19-012-0013诸位同学，大家好。昨天讲到：【算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。】《感应篇》文虽然不长，每一句话裡面的境界都是很深、很广的，都是说明吉凶祸福，确实是惟人自己招感来的。在《汇编》裡面..
2023-08-19 09:10
净土法门法师：太上感应篇讲记（第十五集）
太上感应篇(第十五集)1999/6/2香港档名：19-012-0015诸位同学，大家好。昨天我们读《感应篇》，讲到造恶之人：【人皆恶之。刑祸随之。】古圣先贤、诸佛菩萨真实的慈悲爱护众生，众生不信，造作的恶业，实在是因为没有人教他。这桩事，佛..
2023-08-19 09:07
陈素玉：佛教徒看堕胎
陈素玉：佛教徒看堕胎 编者按：堕胎是人类面临的难题。影响堕胎的社会因素很多，而且它们之间相互关联着，如法规的制定、人口政策、宗教信仰、文化传统、妇权运动、工业化及都市化程度、社会福利及医疗制度等等，都影响着堕胎的合法性、..
2023-08-19 09:07
陈海量居士：建设佛化家庭3－－夫妇篇
陈海量居士：建设佛化家庭3－－夫妇篇男女的地位是平等的：女子绝对不是男子的寄生虫；男子绝对不是女子的牛马。家庭的组织，是双方分工合作的。一对夫妇，由恋爱而结婚，在恋爱时期，倘使互相不用真诚坦白的态度，专以隐己之恶，扬己之..
2023-08-19 09:03
太上感应篇图说127：负他货财愿他身死
经文：负他货财，愿他身死。【原文】负人财货愿人亡，只道人亡永不偿。谁料变牛填宿业，毒心恶口自招殃。注：货是器物，财是银钱。负者，借用久而未还也。欠人债负，目下无力，当思勤苦蓄积以偿之。若以未偿之故，至愿他身死以灭其迹，则..
2023-08-19 09:03
如果我学佛，应该修哪宗更好？
佛教的任何一宗都能使人得道成佛。所谓“归元无二路，方便有多门”。佛教各宗派并没有高下之分，只是因为众生根基不同才出现了差别罢了。在佛陀时代佛教是不分宗派的。佛在《阿含经》上说，凡是佛所说的法味是相同的，绝没有高下不同、对..
2023-08-19 09:03
佛教中不得不知的六大礼仪
1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。对佛法信众言，这是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。除了遇到人可..
2023-08-19 09:00
太上感应篇图说135：抵触父兄
经文：抵触父兄。【原文】父兄如天地，承顺岂可逆。不孝不悌者，禽兽无分晰。王法所必诛，天雷所必击。人若不信斯言，请观磨盘血迹。注：抵者，作事悖逆之;触者，言语干犯之。父兮生我等于天地，兄系同胞列在五伦，若抵触之，则与禽兽无..
2023-08-19 08:59
索达吉堪布：为达目的，人整天都在勾心斗角互相奋战
索达吉堪布：为达目的，人整天都在勾心斗角互相奋战问：工作和生活的每一天好像都在疲于奔命，像是战场中的士兵，永远得不到休息，怎么办? 索达吉堪布：人们为了达到自己的目的，整天都在勾心斗角、互相奋战。在这种情况下，息灭斗争的唯..
2023-08-19 08:58
太上感应篇图说132：埋蛊厌人
经文：埋蛊厌人。【原文】萧曹造律禁妖书，斩决严刑剪恶徒。试看板桥三娘子，自家变畜更雷诛。注：厌，制也。律载，蛊毒魇魅，斩决枭示，常赦所不原。盖生杀之权，造物主之，朝廷生之。埋蛊厌人者，以小人操杀人之柄，堕其术中，死而不知..
2023-08-19 08:56
索达吉堪布：为何不少佛教徒在事业方面不求上进？
索达吉堪布：为何不少佛教徒在事业方面不求上进？一辈子费尽心机谋求的财富地位，实际上只是身外之物 问：很多人无法理解佛教徒在事业方面不求上进。为什么会有这种印象? 索达吉堪布：我们一辈子费尽心机谋求的财富地位，实际上只是身外..
2023-08-19 08:55
太上感应篇图说131：见他才能可称而抑之
经文：见他才能可称而抑之。【原文】握发吐哺雅量宏，好贤千古羡周公。后人不践前人迹，一见才能便不容。注：前曰贬正排贤，专指大臣当国，进退人才言。又曰蔽人之善，挫人所长，泛指常人言。此曰见他才能可称而抑之，亦指用人言。然贬与..
2023-08-19 08:52
陈静瑜老师：学习女德的心得报告（第三集）
陈静瑜老师：学习女德的心得报告（第三集）尊敬的各位老师，大家早上好！我今天来继续跟大家分享学习女德的体会。我是从今年开始依据东汉班昭的《女诫》来学习女子的德行。好女子是教出来的，也是学出来的，自己悟，很难能悟出来。我先生..
2023-08-19 08:51
太上感应篇图说141：逸乐过节
经文：逸乐过节。【原文】一生衣禄总由天，减得些儿寿便延。若是奢靡夺纪算，求医服药亦徒然。注：逸者安逸，乐者快乐，皆人情之所欲。但过节则志气昏惰，骄奢无度，或促寿，或招殃，必然之理也。盖人生财禄皆有定数，服用之际岂宜过享。..
2023-08-19 08:48
陈海量：可许则许
陈海量：可许则许 可许则许 --------陈海量居士缘起无我老居士感到兵连祸接，人民陷入水深火热之中，他老人家悲天愍人的心，不禁油然而生。于是每晚召集家里的人，在佛菩萨前礼拜祈祷；我也参与其间。他的祈祷词：“弟子某某，赤诚的代表..
2023-08-19 08:48
太上感应篇图说123：损人器物以穷人用
经文：损人器物，以穷人用。【原文】一端之善，可以资生;一物之用，可以见能。暗中损坏，有技难呈;反而自念，是诚何心?注：器物，如耕之犁锄、匠之斧斤、武之刀杖、文之纸笔之类，为物虽微，乃用所必需。人之所需，而我阴损之，使之临期..
2023-08-19 08:45
索达吉堪布：什么才是真正的“看破”呢？
索达吉堪布：什么才是真正的“看破”呢？ 问：很多人说他们已经看破了，什么才是真正的“看破”呢？答：总而言之，对儿子、女儿、亲友等，都不应该去执著，这就是所谓的看破今世。尽管这一点很难做到，但作为修行人，只要懂得了爱别离苦..
2023-08-19 08:43
太上感应篇图说139：巧诈求迁
经文：巧诈求迁。【原文】世上优人品最微，冒官秉篆欲分肥。强将命妇谐连理，西市遭刑颈血飞。注：巧者营谋，诈者诡谲，一命之荣皆由天定，不求而自得者，命也;求之而始得，或求之而不得，皆命也。若加以巧诈，则方寸已坏，置之廊庙，必..
2023-08-19 08:41
索达吉堪布：什么是佛？什么是魔？
索达吉堪布：什么是佛？什么是魔？过客：社交恐惧症怎么克服?念《地藏经》可以吗? 堪布：可以。 过客：年轻人如何做到不浮躁，实现内心的富足? 堪布：最好学学佛。 过客：总是觉得自己压力很大，如何是好呢? 堪布：压力来自于对自己太执..
2023-08-19 08:39
太上感应篇图说128：干求不遂便生咒恨
经文：干求不遂，便生咒恨。【原文】欲壑思填满，全然不识羞。方才称莫逆，转瞬便成仇。蜜口逞奸计，狼心肆诈谋。何如立志节，闭户不交游。注：干求，如求升迁、求财物、求宥免、求情面之类。不知愧耻，仰面求人，已非美德，纵有不遂，当..
2023-08-19 08:37