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生食主义
  • 寺庙里敲钟的讲究

    梵钟的产生是佛教东来,寺院兴起的产物。梵钟就是佛钟,顾名思义是供寺庙做佛事用的,或召集僧人上殿、诵经做功课,另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以,不同用途则敲不同的钟。但敲钟的讲究也很多,在《百丈清规法器》中说:..

    2025-07-20 10:02

  • 梅干菜茶树菇焅竹笋

    梅干菜茶树菇焅竹笋竹笋,是天然无农药、无化肥有机绿色食品,是当今不多的天然有机绿色蔬菜之一。今天介绍一款极其开胃下饭菜“霉干菜茶树菇焅竹笋”霉干菜有独特的菜干香味,加上茶树菇独特清香,二者合二为一,我就不知道它叫什么香了..

    2025-07-20 09:37

  • 大安法师:虽然身体还没往生,但心早已过去

    这一点当然古人讲了很多,就是说,要往生你必须感应道交。我们是怎么跟佛陀感应道交?当然是心。你嘴巴那句佛号是心在推动的,你要心心相应感应道交。所以蕅益大师讲,你要是心作佛,你才可能是心是佛。这一点跟善导大师的顺从本愿是相应..

    2025-07-20 09:37

  • 我们为什么要力行放生?

    放生是佛陀金口教导我们要亲身力行,既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门,历代祖师无不奉为圭皋,亲身实践并广为提倡,正如莲宗十三祖印光大师所言:「戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。」以慈悲心出资买动物放生,救度..

    2025-07-20 09:08

  • 大安法师:念佛的基本原理与方法

    明了阿弥陀佛名号的缘起与德用后,我们宜义无返顾地持名念佛了。一句名号三岁小孩都能念,然将弥陀名号尽形寿不间断地恒常执持,却是八十岁老翁亦难为。是故净业行人宜明了念佛的基本原理与方法。兹略标有三:一、自念自听,反闻自性诸佛..

    2025-07-20 09:04

  • 放生方法问答

    问 :放生有没有学问?答 :放生有很多学问 ,须要注意的地方很多,这是对刚接触放生的人讲的。刚接触放生的人,须要常常注意放生过程中物命的安危,放生地点的选择适不适合,放生后应多待一下,以免随后有恶人尾随捕猎,伤及物命等等,..

    2025-07-20 08:34

  • 大安法师:如何合理安排慈善和念佛?

    欲生彼国者,当修三福:一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者,受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事,名为净业。佛告韦提希:汝今知不?此三种业,乃是过去未来现在三..

    2025-07-20 08:33

  • 大安法师:大势至菩萨的「都摄六根,净念相继」

    大势至菩萨的力量很大的,他只要坐下来整个七宝地面都会动摇。你看《观经》讲观大势至菩萨这一观,他震动的时候,大势至菩萨这个光明可以穿到下方的金光佛刹,上面可以穿透到光明王佛刹。然后在下方和上方的这个佛刹中间有无量无边的世界..

    2025-07-20 08:03

  • 喝鲜榨果汁不如吃水果

    目前,超市里各类果汁、蔬菜汁琳琅满目,味道甜美、营养丰富,受到人们的喜爱,很多家庭也专门买来榨汁机现榨鲜果汁,认为饮用果汁非常方便省事。那么,喝鲜榨果汁和吃水果,哪种吃法更科学呢?其实,除了某些病人或牙不好的老年人外,水..

    2025-07-20 06:05

  • 大蒜炒卤藕

    原料:卤藕、大蒜、红椒。做法:1、大蒜切段,红椒切小条(或者其它形状,随便你),卤藕切片,稍薄一点;2、锅中倒适量油,油热后下入红椒大蒜,煸炒出香味儿,加一点点盐(因为卤藕是咸的,所以要分开放盐),3、再下入藕片同炒(炒2-3分钟即..

    2025-07-20 05:39

  • 女性在更年期之前冠心病发病率明显低于男性

    医学界都知道,女性在更年期之前冠心病发病率要明显低于男性,但到了绝经期后发病率及死亡率则明显升高。最新研究认为,更年期前的女性通过月经减少了体内过多的铁,这是她们能保持循环系统健康的重要原因。《美国医学协会杂志》上发表了..

    2025-07-20 05:34

  • 姜汁拌心里美萝卜

    材料:心里美萝卜一只、姜一小块调料:盐半匙、生抽一匙、醋两匙、白糖半匙、胡椒粉少许、麻油几滴(依据萝卜大小而定)做法:1、萝卜洗净,用刀削下萝卜成片;(带皮的萝卜很脆),其实也可以连萝卜肉一起都削2、姜切末,各种调料混合,一..

    2025-07-20 05:04

  • 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记五 7 不偷盗的利益之善名流布

    宽见法师栏目主要介绍:佛教人物,宽见法师简介,宽见法师讲座开示,宽见法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-宽见法师简介_宽见法师讲座开示_宽见法师经典语录等内容,十八层地狱警示网劝人向善!..

    2025-07-19 14:46

  • 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记四 9 不杀生的利益之常无噩梦

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    2025-07-19 14:11

  • 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记四 6 不杀生的利益之身无病

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    2025-07-19 13:38

  • 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记四 4 不杀生的利益之起大慈心

    宽见法师栏目主要介绍:佛教人物,宽见法师简介,宽见法师讲座开示,宽见法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-宽见法师简介_宽见法师讲座开示_宽见法师经典语录等内容,十八层地狱警示网劝人向善!..

    2025-07-19 13:06

  • 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记八 5 按十善业来行布施

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    2025-07-19 12:38

  • 惟因法师:惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义(19)

    惟因法师栏目主要介绍:佛教人物,惟因法师简介,惟因法师讲座开示,惟因法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-惟因法师简介_惟因法师讲座开示_惟因法师经典语录等内容,十八层地狱警示网劝人向善!..

    2025-07-19 12:07

  • 释净土群疑论卷第二(四)

    釋淨土群疑論卷第二(四)問曰。如此穢土色界諸天。亦無憂苦。但有喜樂。與彼淨土有何勝劣。願生淨土。不樂生色界等天耶釋曰。彼色界天雖無有憂苦唯有喜樂。然非極樂。終有苦受。故修行者不願上生。略以八義顯非極樂。一上無寂樂。二下墮苦..

    2025-07-19 11:50

  • 三十七道品

    【三十七道品】道品,为梵语bodhi-pa^ks!ika之意译,又作菩提分、觉支,即为追求智慧,进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法。循此三十七法而修,即可次第趋于菩提,故称为菩提分..

    2025-07-19 11:40

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